封建的劣根及武士道的残忍

——《鬼子来了》浅析

《鬼子来了》是姜文导演拍摄的电影，讲述了一个叫挂甲台的村庄村民在日本天皇发表投降诏书后被日军集体屠杀的故事。

  论点一：鲜明的人物形象

  影片中的主人公马大三是一个淳朴善良的农民形象。当游击队将花屋小三郎和董汉臣丢给马大三，但后来却没带人走后，村民们建议将两人坑埋，表达出了胆小怕事、推卸责任的形象，像打太极一般地怂恿别人杀害花屋小三郎和董汉臣，但自己却不敢。马大三迫不得已要去埋坑，但偷偷地将两人藏在别处，每天送食物过去。这里印证了马大三淳朴善良的形象并且象征意义地表达这是当时大部分的中国农民公有的品质。

影片中的花屋小三郎刚开始是一个从小被武士道精神灌输思想，不会屈服于“支那猪”的形象，但当他面临死亡时所谓的武士道精神瞬间瓦解，这告诉了我们日本人也是人，他们也会害怕。

影片中的董汉臣是一个典型的汉奸形象，他作为翻译官被俘，生存欲十分强烈，无论中文还是日语都用能够让自己活下去的意思翻译。表达了抗日时期部分汉奸为了活下去，面对国人还是日本人都低声下气的软弱形象。

论点二：独特的视听语言

      影片从头片到片尾马大三被砍下头颅之前都是黑白的。导演的用意在于让我们看这部影片像是在看过去的历史，揭开伤疤去看当时中国人民最真实的一面。白色代表了当时中国农民淳朴善良的形象，黑色则代表了过去的封建社会给中国人民带来的劣根性——过于善良而导致的奴性。同时黑色也表达了在武士道灌输思想下的日本军人的残忍。黑白色的画面还寓意着当时中国人民的思想是还未开化的，落后、腐朽是当时广大中国农民的写照。

      影片片尾的彩色时电影的点睛之笔，马大三的头被砍了下来在地上滚了几个圈，但他却看见了色彩，之后画面变成了一整片红。一方面寓意着中国人民抗日胜利，未来思想都会解放；另一方面通过满屏幕的红警示我们勿忘国耻，血淋淋的教训让我们反思。

      影片中的挂甲台村民总是会叽叽喳喳地讨论着，但却重复着几个问题互相推脱，村民讨论时给了大量的特写镜头，表达出村民们胆小怕事的形象。

      影片中多次出现了日军乐队路过村庄时奏响乐曲的场景，表现出大东亚共荣圈的假象，同时也映衬了当时中国农民的封建带来的劣根性——奴性。

      论点三：值得深思的主题意蕴

      相比其他的电影和电视剧，《鬼子来了》这部电影给我们展现了截然不同的人物形象。别的影视剧都是中国人民神勇无比，日本鬼子被吓得屁滚尿流。但这部电影却展示了在日占区下中国人民真实的生活。电影不仅审视了当时中国人民的奴性以及落后的封建思想，还批判了武士道精神让日本军人失去自我人格，扭曲了变态心理，在影片前面中日其乐融融后来屠杀全村。这样一部影片值得我们深思。

      《鬼子来了》表达出姜文导演对于抗日战争下中国农民和日本军人的看法，同时通过这部影片告诉我们不要让过去的历史重现，珍惜当今来之不易的和平年代。